2025年の十大事件

　１位：母の退所・入居！（10月～）

　２位：家をかなり掃除した！

　３位：TVer、ＮＨＫプラスをフル活用するように！（２月～）

　４位：アメブロを始める！（７月～）

　５位：「あんぱん」に夢中！（４月～）

　６位：はま寿司によく行くように！（１月～）

　７位：生まれ育った屛風ヶ浦を歩いた！（９月）

　８位：ワイヤレスイヤホンにした！（６月～） 

　９位：獅子舞に夢中！（11月）

　10位：「ビバリー昼ズ」でメールが読まれた！（８月）

◆ 2025年に読んだ本・十選

　レジー「ファスト教養 10分で答えが欲しい人たち」（2022／集英社新書）（２月28日）

　万博学研究会：編「万博学 Expo-logy」創刊号（2022／思文閣出版）（３月12日）

　遠山啓「数学と人間」（2022／中公文庫）（３月14日）

　森本あんり「宗教国家アメリカのふしぎな論理」（2017／ＮＨＫ出版新書）（３月28日）

　ヒコロヒー「きれはし」（2021／Ｐヴァイン）（６月４日）

　橘玲「80's エイティーズ ある80年代の物語」（2020／幻冬舎文庫）（６月11日）

　今村夏子「木になった亜沙」（2023／文春文庫）（６月24日）

　津田正太郎「ネットはなぜいつも揉めているのか」（2024／ちくまプリマー新書）（７月16日）

　根井雅弘「経済学はこう考える」（2009／ちくまプリマー新書）（９月13日）

　梶本修身「すべての疲労は脳が原因」（2016／集英社新書）（12月30日）

（読んだ順）

今年は114冊の本を読んだ。→　読書メーター

ファスト教養 10分で答えが欲しい人たち （集英社新書） [ レジー ] 価格：1,056円（税込、送料無料) 楽天で購入

万博学／Expo-logy（創刊号） [ 万博学研究会 ] 価格：2,200円（税込、送料無料) 楽天で購入

数学と人間 （中公文庫　と38-2） [ 遠山啓 ] 価格：1,034円（税込、送料無料) 楽天で購入

シリーズ・企業トップが学ぶリベラルアーツ　宗教国家アメリカのふしぎな論理【電子書籍】[ 森本あんり ] 価格：814円 楽天で購入

きれはし （ele-king books） [ ヒコロヒー ] 価格：1,628円（税込、送料無料) 楽天で購入

80's エイティーズ ある80年代の物語 （幻冬舎文庫） [ 橘 玲 ] 価格：737円（税込、送料無料) 楽天で購入

木になった亜沙 （文春文庫） [ 今村 夏子 ] 価格：682円（税込、送料無料) 楽天で購入

ネットはなぜいつも揉めているのか （ちくまプリマー新書　458） [ 津田 正太郎 ] 価格：1,012円（税込、送料無料) 楽天で購入

経済学はこう考える （ちくまプリマー新書） [ 根井雅弘 ] 価格：748円（税込、送料無料) 楽天で購入

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◆ 2025年によく聴いた音楽・五選

　Shing02「抒情詩歌 / JOJOSHIKA」（2025）

　Shoko Igarashi「Kokoro no Kibi」（2025）

　Quadeca「Vanisher, Horizon Scraper」（2025）

　ニジーズ「インディゴブルー」（2025）

　IKURA「WOMAN」（2025）

◆ 2025年・ベストライブ

　テレビ大陸音頭＠寿町フリーコンサート（８月13日）

　山下洋輔トリオ＠さくらホール「赤塚不二夫祭」（12月11日） 

◆ 2025年・ベストお笑いライブ

　「川原と米良」＠茅ヶ崎市民文化会館（８月16日） 

◆ 2025年・ベスト落語会

　「立川吉笑真打昇進披露興行 ＩＮ 高円寺」＠座・高円寺１（６月25日）

◆ 2025年・ベスト映画

　「ドマーニ！」（監督：パオラ・コルテッレージ）（５月12日）

　「ひとつの机、ふたつの制服」（監督：ジャン・ジンシェン）（12月９日）

◆ 2025年・ベストドラマ

　「あんぱん」（ＮＨＫ）

◆ 2025年・ベストテレビ

　フジテレビ10時間半記者会見（フジテレビ）

　藤井風出演「ミュージックステーション」（テレビ朝日）

◆ 2025年・ベストラジオ

　「彬子女王のオールナイトニッポンPremium」（ニッポン放送）

　「みうら五郎」（ＴＢＳラジオ） 

◆ 2025年・ベストタレント

　藤井風

◆ 2025年・ベストアクター

　北村匠海 

◆ 2025年・ベスト漫才師

　はりけ～んず

◆ 2025年・ベスト水上人形劇

　ベトナムフェスタ（９月14日）

◆ 2025年・ベストご飯

　はま寿司

・・・そのほか、忘れてしまったことも多数。

４月10日木／基本は大きな声を出すだけ

◇ テレビ・ラジオ・雑誌・音楽

　朝、目覚めてすぐに今朝の「あんぱん」を観る。昨日のラスト、たかしに母から手紙が届いた場面から始まる。朝田家では、ヤムおじさん・阿部サダヲと家族があんぱんを焼いている。あんぱんをひとつ、仏壇に供えて手を合わせる幼い三姉妹、それを母と祖母が見ている。「朝田パン」がついに開店する。あんぱんは１個３銭になっていた。しかし、なかなか誰も足を止めてくれず、それを見ている祖父・吉田鋼太郎は少し嬉しそうだ。そこにやってきたたかしの叔母・戸田菜穂が「この町のひとは、パンをいただく習慣がございませんきねえ。」といって、家族と看護婦さんたちのぶん、10個買っていく。10個１円だというヤムおじさんを押しやり、母・江口のりこは「１個３銭ですき、30銭です。」 ヤム「３銭じゃ儲けにもならん。」 母「みんなに買うてもろうて、まず、あんぱんの味を知ってもらわんと。」 祖母・浅田美代子の友だちが通りかかり、呼び止めるが、いっぺん食べたからというので断られてしまう。祖父は笑って見ている。そこにたかしがやってきて、のぶと一緒に学校に行く。楽しそうな顔をしているたかしに、のぶ「たかし、なんかええことあったがかえ？」 たかしは母からハガキが届いたことを教え、そのハガキをのぶに見せる。視聴者も同時に、ここでそのハガキに書かれたことを知ることになる。母と別れの場面が回想される。短い文面に「これだけかえ？」と訊くのぶだが、ナレーション「短い文面でしたが、それだけでもたかしの心は明るくなりました。」 場面は替わり、柳井医院、竹野内豊と戸田菜穂の叔父夫婦と診察されるちひろ。ちひろは扁桃腺を腫らし、熱を出していた。学校では、授業が終わるとのぶはすぐに教室を飛び出していく。うちに帰ると、のぶはまたパンを売る手伝いをする。妹の蘭子と一緒にあんぱんを売り歩く。たかしはうちで静かに絵を描いていた。別れて去っていく母の後ろすがた、そこにちひろが部屋に入ってくる。「母ちゃま」というちひろのおでこをたかしが触ると、熱があり、たかしは驚いた声を出す。おとなしく寝ているちひろの手を握り、たかしが話しかける。「ちひろ、母さんに会いたいか？」 ちひろ「うん、会いたい。母ちゃまに会いたいき。」 夜、布団のなかでたかしはなにかを考えている。翌朝、「ぎっこんばったん」と遊んだ丸太に座り、たかしは自分が描いた母の絵を見ている。あんぱんを売り歩くのぶがそこにやってきて、隣りに座る。のぶはちひろが熱を出したことを心配していた。たかしはちひろが母を覚えていたことをのぶに教える。「ちひろはお母さんに会いたいって言ってる」とたかしが言うと、のぶは「ほんだら、連れてきたら？」 ハガキが届いたということは住所がわかるだろうとたかしは教えられた。のぶ「会いに行って、連れてくりゃあええのに。うちならそうする。」 たかしは叔父夫婦と食事中に「ちょっと出てきます」と言って、出ていってしまう。たかしが歩いていくと、団子屋にいたヤムおじさんにも「どこ行くんだ？」と呼び止められる。「おじさん、高知の町中って歩いて行ける？」と訊くと、「汽車に乗ってればすぐだぞ。歩きでも、線路沿いに行けば着くだろうよ。」 ヤムおじさんは壊れた自転車をもらってきて、なおしている最中だった。「その自転車貸して。」と言うたかしに「子どもには乗れねえよ。」と返す。「高知までなにしに行くんだ？」と訊くと、たかしは「秘密」と答える。歩いていくたかし、のぶの祖父とすれ違い、たかしに気がついた祖父は目で追いかける。祖父はもう三角巾はしていない。たかしの叔父は熱を出して寝ているちひろを診ていた。叔母がたかしを心配していると、叔父は「あの子のことやけえ、どっかでスケッチでもしよんのがやろ。」 しかし、女中さん・瞳水ひまりがいうには、絵の道具はぜんぶ部屋に置いてあるという。たかしを探しに行く女中さんは朝田家を訪ねる。母がのぶに訊くと、のぶは「うちのせいかも…。」とつぶやく。祖父も、たかしが思いつめたような顔をしてヤムとしゃべっていたと話す。祖母はたかしの母が再婚したといううわさを聞いていた。場面は替わり、たかしはハガキを手にしながら見知らぬ町を歩いている。お屋敷を見つけ、立ち止まる。門の前から「ごめんください！」と声を出すと、奥から現れたのは母・松嶋菜々子だった。

　昼はラジオ。「ビバリー昼ズ」を聴く。12時台には木曜には珍しいゲスト、藤田ニコルが登場。ラジオを聴きながら、楽天マガジンのチェック。

 「週刊文春」の欽ちゃんの連載では、３人の師匠について語っている。ひとり目は池信一。池信一に「どうしたら芸が上手くなりますか？」と訊いたら、「聞いて上手くなれるのは十年先。それまでできるのは、大きな声を出すことだけだよ。」と教わった。「いま思うと、これは本当に価値のある言葉でさ。なぜなら、大きな声を出すと、自然と体が動く。その動きが舞台では、とても大事なのだと教えられたから。（略）声と体がつながっているというこの感覚は、コメディアンを続けていく上での基本中の基本だったんだね。」 ふたり目は石田暎二。お婆さん役をやっているときに飛び跳ねたりしていたら「今から外を見てばあさんたちを観察してこい」「ばあさんは跳ばねェんだ」と注意された。３人目は東八郎。東八郎は舞台で「アクト講座」というショーをやっていた。踊り子さんたちに、打ち合わせなしのアドリブで踊りかたや歩きかたを教えながら、突っ込んで笑いにしていくという人気の出しもので、欽ちゃんもそれに一緒に出演していた。これはまさに欽ちゃんがのちにやっていたことそのものだ。そのほか、吉本のオンラインカジノに関する小さい記事もあり、「くるまは自宅に女性を含めた知人を誘い、飲み呆けている。ケムリは何とも思ってないようだが、周囲は『ケムリが可哀想すぎるだろ』と評判は失墜。自暴自棄になり、誰も手がつけられない状態です」という吉本関係者なる人物の証言が載っている。

 「週刊新潮」には、石橋貴明の癌公表を受け、「いま知るべき「食道がん」最新知識」という特集記事が４ページ。食道癌を経験した鈴木宗男らが貴明にエールを贈っている。そのほか、オウム最高幹部だった野田成人の告白記事が５ページ。野田はアレフの代表を継いだが、「麻原は死刑になるべきだ」と発言し、2009年に教団から除名される。その後はホームレスの支援事業を始めていた。「墓碑銘」の欄は芦屋小雁を扱う。巻末モノクログラビアには柳沢慎吾の一日署長の記事があった。

 「女性セブン」には広末涼子の逮捕に関する記事があった。このニュースをまったく追いかけていなかったが、広末が運転するクルマが大型トレーラーに追突し、搬送された病院で、看護師に暴行を働いたということだ。

　テレビ番組をあれこれと。今日の「徹子の部屋」はうつみ宮土理がゲスト。現在、82歳。９回目の出演、初出演は43年前、1982年放送のその映像が流される。愛川欽也が亡くなってからは10年が経ち、1987年、愛川欽也が52歳のときに出演した映像も流された。うつみ宮土理は徹子さんと、森光子、東山紀之らと一緒にすき焼きを食べたことがあったそうで、そのときに肉の分配をする徹子さんをものまねしながら再現してみせる。うつみ宮土理は好きな男性がふたりいるといって、「どなたですか？」と訊かれると、うつみ「春風亭一之輔さん」と答える。徹子「あら、いいですね。大好き、あたしも。」 うつみ「いっちゃん、うちの父にそっくりなんですよ。」 もうひとりは吉幾三。「このふたりが推しです。追っかけやってます。」 一之輔さんからのメッセージも読まれた。

　火曜の「さんま御殿」は３時間スペシャル。最初のブロックは二世特集。石ノ森章太郎の孫は星流という16歳の俳優なのだ。堀内孝雄の息子、堀内孝太は中学生のときに下北沢でさんまに遭遇し、北沢タウンホールの場所を教えたことがある。そのほか、Matt、大沢あかね、小園凌央らが出演。別室でモニタリングしていた親たち、松本伊代、野々村友紀子、新山千春、金子昇があとから入ってくる。２ブロック目は「体調がすぐ悪くなる有名人」。瀬戸朝香がこの番組には初登場。そのほか、ＷＢＣ世界バンタム級王者の中谷潤人、マユリカも初登場。「寝ることは悪」という定義を作ったというケンドーコバヤシ、新幹線でさんまに会ったときに、さんまはパソコンで映画を観ながら、片手で小説を読み、片手でスポーツ新聞を読んでいた。最後のブロックは「ひとり暮らしでお金の使い方ミスる人」。

　火曜に放送されたＮＨＫの「心おどる あの人の本棚」には池澤春菜が登場。写真でしか見たことがないひとだったが、こういう声なんだと初めてわかった。自宅は玄関からさっそく本が積まれていて、スリッパ入れの扉がふさがれている。父親の本もあるのかと思ったら、夫婦で暮らしていて、ぜんぶ池澤春菜の本なのだ。

　水曜の「５時に夢中！」が TVer では翌日に配信されている。ヒコロヒーを登録してあるからマイページに出てきたのだが、水曜は、ヒコロヒー、松田ゆう姫、小原ブラスというメンバー、司会は垣花正と大島由香里。この番組は、以前、東出昌大が出演したときに一度観たことがあるだけだったが、ほかにお笑い芸人が出ていないせいもあるかと思うが、ほかのバラエティ番組に出ているヒコロヒーとはまた違う素に近い面が出ていて面白い。

　夕方から少し眠り、Spotify で、Ado のベストアルバムを聴きながら、夜になってからブログの更新をようやくひとつ。外は大雨。１階に降り、正月にひとつだけ残していた餅をようやく食べる。ラジオを聴きながら、台所を片づけ、明日出すゴミの用意をする。月曜の「伊集院光のちょいタネ」を聴いていると、今週のテーマは「私の好きなチェーン店」。伊集院がコメダのモーニングが好きで、小倉と玉子ペーストのどちらかを選べず、２人前食べてしまうという話をしていたのだが、この翌日に放送された「勝手にテレ東批評」では朝食に食パンを１斤食べるという話をしていたから、２人前では足りないんじゃないかと思ってしまった。

４月８日火／寿司とラーメンを食べた

◇ テレビ・ラジオ

　朝、目覚め、ＳＮＳを開くとトレンドに広末涼子の名があり、「自称広末涼子」が逮捕されたというニュースがあることがわかったが、これが本人だと理解できるまでに少し時間がかかった。本人確認ができない段階で報じられたということか。速報は早朝６時前には出ていたようだ。ラジオをつけっぱなしにしていたら、「パンサー向井の＃ふらっと」のゲストが唐田えりかだった。ラジオを聴きながら、ブログの更新をひとつ。

　ＮＨＫプラスで、今朝の「あんぱん」を観る。昨日は墓石が倒れそうになったところで終わった。今日はのぶが竹野内豊の医院に駆けつけたところから始まった。怪我をしたのは祖父・吉田鋼太郎だった。全治３ヶ月の大怪我のため、祖父は仕事ができなくなった。朝、祖母・浅田美代子と母・江口のりこが米の残りを心配している。のぶは学校に行くとき、母が弁当をもたせようとすると「いらん」と断る。通学路で出会ったたかしが祖父の心配をしてくれる。学校、弁当の時間になると、のぶはそっと教室を出ていく。たかしはのぶを追いかけ、「お弁当、忘れたの？」と声をかける。外に出て、たかしとのぶはたかしの弁当を一緒に食べる。祖父は片腕で仕事をしていた。弟子っ子の細田佳央太は怪我をさせてしまった責任を感じている。そばではのぶの妹たちが紙風船で遊んでいる。「親方、わしをクビにしてください。」と言われた祖父は顔色を変え、「なにィ言うがなあ、よそへ行きとうなったがか？」「わし、大メシ食らいやき。みんなのためにおらんほうが…。」 夜、祖父母と母が会話をしている。祖父は弟子っ子にそんなことを言わせたことを情けなく感じていた。祖母は着物を売ろうかと考え、母は高知に行って仕事を探してみようかと言っている。のぶは布団のなかでその会話を聞いていた。朝、のぶが起きてくると、母はもう出かけたことを祖母が教えてくれる。授業中、うわの空ののぶだったが、なにかをひらめいたように笑顔になる。釣りをしているヤムおじさん、阿部サダヲのもとにのぶがやってくる。ヤム「もう立ちなおったのか。チビは能天気でいいなあ。」 魚がかかったヤムおじさんをむりやり引っぱって連れていく。ヤムおじさんは朝田家に連れてこられ、のぶはヤムおじさんにあんぱんを焼いてもらい、うちで売ることを提案する。ところが、祖父はヤムおじさんを気に入らない。悪態をつくヤム、ケンカになるふたり。祖父を馬鹿にした態度の阿部サダヲが可笑しい。帰っていってしまうヤムに向かって怒鳴る祖父。のぶは悲しい顔になる。夕方、洗濯物をたたんでいる母と祖母のそばにのぶがいると、母「のぶにまで心配かけて、ごめんねえ。」 のぶ「ええことひらめいたと思ったがやけんど。」 江口「あんたはええ子やねえ。あんぱんものぶの気持ちも、あったかいがやねえ。」 縁側にいた祖父は「許さん。」とつぶやく。「わしの目の黒いうちは、ここでパン屋らあて絶対許さん。」 のぶ「かま爺、うちはあきらめんき。」 祖父「このォ、強情っぱりがあ。」 のぶはヤムおじさんを探し歩き、団子屋の前でたかしに出会うと、団子屋の小倉一郎がヤムおじさんがこの町を出ていこうとしていることを教えてくれた。駅に追いかけていくと、ヤムおじさんは切符を買っているところだった。のぶはヤムおじさんに、ちからを貸してほしいと熱をこめてお願いする。ヤムおじさんは少し弱りながらも、「人生はな、思いどおりにはならないもんなんだよ。」といって、汽車がやってくると「じゃあな」といって乗っていってしまった。待合室でしょぼくれるたかしとのぶ。どのくらい時間が経ったのか、そこにヤムおじさんが戻ってきた。「団子屋を呼んでこい。」「あんこがなきゃ、あんぱんにならねえだろ！」 やる気になったヤムおじさんに、笑顔になるのぶとたかし。「売り上げの６割は俺がもらうぞ。」と、ヤムおじさんはからかってみせる。

　昼はラジオ。「ビバリー昼ズ」をつける。オープニングでは、昨夜の「しゃべくり007」で映像が流されていた東貴博の結婚式の話をする。

　タイムフリーで、先週火曜から始まった大島由香里の「Brand-New Morning」の初回を聴いておきたくなった。月曜からではなく、４月１日火曜日から始まっている。フジテレビの会見の翌日の放送だったが、途中にニュースが入り、そこではもちろん扱われるのだが、ニュースについて大島由香里が触れる場面はない。二番目のニュースは大島由香里が読み、これは新聞でいうと生活面に載るようなニュースで、大島由香里が気になるトピックスを紹介するというコーナーだった。ゲストのコーナーが入り、森尾由美が登場。後半のニュースでは、大島由香里がフジテレビのニュースを読んだ。終盤には魚住りえのハコ番組が入り、ここは創価学会がスポンサーになっている。

◇ 面会・はま寿司・読書

　午後から外出。余裕をもって出たいのに、ぎりぎりになってしまう。三ツ境のバスターミナルから長坂まで、春休みは終わりかと思うが、ズーラシアからはそれでもやっぱり少し混雑する。老健の面会、エレベーターで３階にあがり、大部屋にいる母を見つけ、手をあげるとすぐに気がつき、こちらにやってくる。職員さんも黙って面会場所を用意してくれるようになった。モバイルバッテリーでスマホの充電をしながら、来週、誕生日に母のお友だちがきてくれるというメールをもらっていたから、一応、忘れてしまうだろうけど、それを知らせておく。お友だちの名前をちょっと思い出しづらくなっている感じがあったが、これはただの老化でも起こり得ることだろう。今月は誕生日だから、母の名前と誕生日が壁に貼り出してあった。４月生まれは母ひとりだけなのか。

　いつもどおり、はま寿司に寄っていく。厳選素材の貝節塩ラーメン、えび天握り、合鴨ガーリックソース、真あじ軍艦、サーモン、とろびんちょう。979円から80円引き。クーポン券があったから初めてラーメンを注文してみた。ラーメンと寿司の組み合わせに抵抗があったが、うどんやそばよりもラーメンのほうがお得感あるかもしれない。しかし、季節が暖かくなったらもう食べないだろう。

　鶴ヶ峰まで歩きながら、タイムフリーで、先週木曜の「トーキョー・エフエムロヒー」を聴く。山田洋次の撮影現場に行ったという話をしていて、作品に出たのかと思えば、どうもそうではなさそうだ。対談かなにかだろうか、なんにせよ、楽しみな話だ。そのあとには「オールスター後夜祭」の裏話をする。「後夜祭」の話だけで時間がいっぱいになってしまったといって、「感謝祭」の話をするのは避けていた。

　鶴ヶ峰のブックオフに寄り、110円の文庫本を２冊、220円の文庫本を３冊買う。ココロットの TSUTAYA に寄り、買いそびれていた「週刊文春」をここでようやく買った。１階のサイゼリヤに入り、ひと休み。ドリンクバーとティラミスクラシコを食べる。500円。まず、「週刊文春」を読み、それから読書をする。

　図書館で借りている、小籔千豊「ゲーム反対派の僕が２年で4000時間もゲームをするようになった理由」を一気に読んだ。2022年刊、辰巳出版。なんとなく直観的に借りてみた本だが、小籔が YouTube でゲームの生配信をしていたということを知らなかったし、「フォートナイト」というゲームがあることすら知らなかった。それでも読んでみようという気になったのは小籔千豊に対する信頼度だろうか。実際、読んでみたら面白くて、すいすいと一気読みしてしまった。小籔の話術がそのまま文章化されているような本だった。ゲームを通じた小籔の教育論が含まれていて、熱心に語られもするのだが、笑いにして身をかわすようなバランス感覚がある。奥付には「原稿協力」として黒沢かずこの名があり、なにかと思えば、小籔の配信を熱心に観ている変態代表として寄稿していたのだった。本の終盤には、「フォートナイト」のマナー違反である「負けた相手に対して地面に銃を撃ちまくる行為」をやった人間の物語がわざわざ小説のように描かれていて、まじめな本になるのを回避しているかのようだった。

◇ テレビ・雑誌・ラジオ

　夜遅くに帰宅し、テレビ番組をあれこれと。今日の「徹子の部屋」のゲストは松本若菜というよく知らない女優さん。出演作は観たことがないかもしれない。現在、41歳。奈美悦子にスカウトされたという経歴のひとなんだな。

　昨夜の「耳の穴かっぽじって聞け！」には今週も東野幸治が出演。東野幸治の芸歴40年をふり返る。デビューから10年の時代にサブタイトルをつけるなら、東野は「つまずき」と答えた。「当時の吉本興業って、小さなプロダクションの集まりなのよ。」と東野は例える。大崎プロダクションの看板タレントはダウンタウン。劇場の漫才や営業はほぼない、アンチ吉本、アンチ花月、テレビタレントを養成するプロダクションだった。つぎの10年は「頑張った」期。ダウンタウンが東京進出したあとの時期には吉本新喜劇の所属になるが、それは大崎が新喜劇の改革担当になったからだった。それから「ごっつええ感じ」と「生生生生ダウンタウン」というふたつの番組が始まり、新喜劇を辞めて、東京に出る。ダウンタウン、タモリ、紳助からの三つの学びが語られた。つぎの10年は「なんとかなった」期。「あらびき団」については多く語ったが、しかし、年表にはなぜか「やりすぎコージー」が入っていない。「あらびき団」以前に「やりすぎコージー」のほうが重要な気がする。そして、直近の10年。東野「漫才師、歌手、俳優、立派ですよ。こんなええ加減な仕事いちばんないからタレントなんて。タレントなんて、今、目指してるやつ全員アホですから。（笑）」「母親父親のあいだに産まれたたった一回の人生、これやってんねんで？（笑）」

　昨夜の「松井ケムリの老後ドリーム」は、先週に引き続き、山田邦子、みなみかわを連れて、高級老人ホームを案内する。入居者のお年寄りにインタビューするのだが、ここに入居しているのはしっかりしたお年寄りばかりだ。お年寄りが相手だと、山田邦子がいることが頼もしい。かと思えば、ケムリのお父さんを認識しているお爺さんがいた。

　今日の「＃バズ英語」は「世界のかわいいＳＰ」。ゲストには、CANDY TUNE、SWEET STEADY という２組のアイドルグループから３名が出演した。「ｙ２ｋファッション」が世界的に流行っているとか、「エッホエッホミーム」だとか、歯列矯正の矯正用ワイヤーがトレンドだとか、知らないことばかりだ。

　ＮＨＫプラスの配信終了間近のなかから見つけた「心おどる あの人の本棚」という番組を観ると、初回に久住昌之が出ていた。本棚を紹介する番組なのだが、吉祥寺の古本センターで買いものをしてから仕事場に向かう久住昌之に同行する。絵本からの影響や赤瀬川原平について、長編マンガでは「まんが道」と「漂流教室」はくり返し読むなどといったことを話していた。この番組は再放送で録画しておこう。ナレーションは大倉孝二。

　配信終了のなかから、高校講座「世界史探究」という番組も観てみると、これが初回だった。山崎怜奈が出演のほか、若いタレントが６人、途中から羽田正という歴史学者も登場する。お茶はどのように広がったのかといった、身近なものから世界史を学ぶ。

　楽天マガジンのチェックをすると、「FLASH」がフジテレビ問題の記事で、犬塚弁護士を直撃取材している。中居側が守秘義務の解除を拒否したというのは、中居と犬塚弁護士が拒否したということなのだ。その理由をこの直撃取材で訊くと、犬塚弁護士はいきなりダッシュし、記者に「事務所にファクスしてください」と言い残す。改めて事務所に質問状を送付すると、期限までに回答がなかったという。この記事によると、犬塚弁護士には利益相反に該当する受任ではないかという疑いもあるようだ。また、フジテレビの会見の翌日には入社式があり、３人の新人女性アナが入社し、そのうちのひとりはミス日本のグランプリを受賞している逸材だそうで、それを女性アナ評論家なる人物に解説させているこの記事もどうなんだろうか。この記事の最後には長谷川豊が取材に応えていた。そのほか、ジャングルポケット斉藤慎二の現状を伝える記事もあり、洋菓子工場で働いているというその工場の社長を取材しているのだが、何度か手伝ってもらった程度で給料は支払っていないようだ。みのもんたの遺産を特集した記事には不動産だけでも50億円あると書いてある。斉藤鉄夫公明党代表のインタビュー記事もあった。「サンデー毎日」には田原総一朗による野田佳彦インタビューがある。フジテレビ問題について、茂木健一郎とたかまつななが対談していた。「ＳＰＡ！」の「エッジな人々」には岸谷蘭丸という実業家が登場しているのだが、岸谷五朗と奥居香の息子なのか。

　深夜１時からはラジオ。「爆笑問題カーボーイ」を聴く。「おくりびと」の話題から始め、遠まわしに広末の話題に入った。そういえば、広末とボキャブラメンバーが一緒にＣＭに出たことがあったっけ。「ゴールデンアロー賞」では、爆笑問題が受賞したときの新人賞が広末、大賞が「HANA-BI」のたけしだった。それはともかく、今日はそのあとにたっぷりと語った「赤毛のアン」の話が素晴らしかった。いつも思うのだけど、なぜこの素晴らしいオープニングトークをこそ、この番組はポッドキャストにしないのか。２時半頃にゲスト、友近が登場。太田は木村祐一にひさしぶりに会ったそうで、木村のオールディーズと爆笑問題はほぼ同期で、「文珍クラブ」によく出ていた。木村祐一はクイズ時代の「検索ちゃん」に出たことがあって、そのときに「マボロシの鳥」の感想を伝えてくれたことがあったという。

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３月28日金／アメリカのふしぎな論理

◇ テレビ・ラジオ

　今朝は雨降り、強風のため、ゴミを出す準備はしてあったのだが出すのはやめる。朝、目覚めるとやはりのどが痛い。まずいな。今日は老健の面会に行くつもりだったが、どうも疲れがたまっている。面会は明日に変更する。

　テレビ番組をいくつか。昨夜の「アメトーーク！」は「スタッフの接し方分からない芸人」。ウエストランド井口、ヒコロヒー、銀シャリ橋本、ダイアン津田、フジモン、さや香新山、宮下草薙草薙、囲碁将棋根建が出演、ＭＣ側には田村淳が座る。井口やヒコロヒーは売れない時代にスタッフに見下されていた記憶が強くあるようだ。大阪芸人はスタッフと仲良くしても面白くなければ意味がないと考える。フジモンは若いスタッフとの付き合いかたに悩んでいる。

　先週土曜に放送された「みのもんたさん、ありがとう！ 元祖！スポーツ珍プレー好プレー大賞」という特番を録画しておいた。みのもんた追悼の４時間超生放送、司会はアンタッチャブル、三宅正治アナ、佐久間みなみアナ。審査員がなぜかいて、徳光和夫、芳根京子、井森美幸、磯山さやか、そのほかにアスリートたちも、ラモス瑠偉、清水宏保、谷亮子、上原浩治、吉田沙保里、田中史朗、内村航平、達川光男が並んでいる。てっきり、みのもんたがナレーションをやった「珍プレー好プレー」だけで４時間の特番なのかと思ったら、そういうわけではなかった。プロ野球以外のスポーツの珍プレー好プレーもある。アンタッチャブルが「珍プレー好プレー」のナレーションを入れていたこともぜんぜん知らなかったが、基本的にはみのもんたのスタイルを踏襲している。しかし、これはかったるい番組だ。みのもんた追悼だけだったら保存したかったが、これはざっと観ただけで消去する。

　昼はラジオ。「ビバリー昼ズ」をつけておく。「芸能ＩＱクイズ」で、鶴太郎がゲストの「人生最高レストラン」からの問題につけ加え、鶴太郎が「マッチでーす！」というのを今の若いひとはマッチ棒だと思ってるという「水曜日のダウンタウン」の「みんなの説」を高田先生がしゃべっていた。なんの番組で観たかは忘れてしゃべってるんだろうが、高田先生は「水曜日のダウンタウン」も昨夜の「アメトーーク！」もどうやら観ている。

◇ 読書

　夕方から外出。とても暖かい。まず、昼食。吉野家に入り、牛プルコギ丼を食べた。50円引きクーポンがあったので、これを使いたかった。駅前の郵便局に寄り、振り込みをしなければならなかった。それから、ドトールに入り、読書をしていく。

　森本あんり「宗教国家アメリカのふしぎな論理」を読み終えた。2017年刊、ＮＨＫ出版新書。「企業トップが学ぶリベラルアーツ」というシリーズの１冊のようで、中谷巌が主宰する「不識塾」の講義が書籍化されたもの。講義が行われたのは2016年５月、最初のトランプ政権誕生前、候補者となって、トランプ旋風が吹き荒れる最中だったようだ。この本はトランプ政権誕生後に出されている。「ファスト教養」という本を先月に読んだばかりで、ビジネスパーソンのためのリベラルアーツを謳った本を読むのもどうなんだとは思うが、今のトランプ政権が誕生した背景を知るにはとてもいい本だった。以下、引用をたくさん。

P17-18「本書では冒頭で述べたとおり、以上のような矛盾に満ちた現代アメリカを、とりわけ独自の宗教性に着目することで読み解くことを目的としています。というのも、アメリカ独特の思考や論理が形成されるうえで、「アメリカに土着化したキリスト教」という要素が決定的な役割を果たしているからです。（略）みなさんのなかに、「アメリカはキリスト教の本場だ」と思っている人があれば、その考えは今日からきっぱり捨てていただかねばなりません。キリスト教は、アメリカにとっても外来の宗教です。アメリカだけでなく、キリスト教はヨーロッパにとっても、いや、どこの国のどの文化にとっても、異質な外来宗教です。その外来の宗教が、土着化の程度に応じて変異するのです。」

P20「ポピュリズムの隆盛とは神学的に言うと、「正統」と「異端」の関係に変化が生じているということです。」

P26-27「（略）物事は多面的ですから、どんなことでも肯定的な面を見ようと思えば見ることができると言えます。ピール牧師は、今日まで続く自己啓発的なセラピーの元祖でもあります。つまり、同じ事実でも見方によって変わる。これぞ、「ポスト真実」の世界ではないでしょうか。半世紀以上も昔の彼の本に、今日しばしば話題になるこの論理が展開されているのです。それを多くの人が実行に移す。その意味で、ポジティブ思考というのは、「何かを記述する方法」ではなく「何かを行う方法」なのです。だから、それが正しいかどうかを第三者に認定してもらう必要がない。ここには、アメリカが生んだ哲学、すなわちプラグマティズムの伝統がよく表れています。プラグマティズムでは、ある命題が真理であるかどうかは、迂遠な議論によってではなく、「そう考えることでうまく機能するかどうか」で決まります。」

P30「ここで重要なのは、トランプの奇妙な信心深さは、アメリカ的なキリスト教の文脈ではけっして特殊な例ではないということです。そこに伏在しているのは、むしろ一七世紀のピューリタン――イギリス国教会を批判し、信仰の自由を求めて新天地に渡ってきたプロテスタント――以来、アメリカのキリスト教史に一貫して流れる神学的な論理です。」

P31-33「もともと聖書には、神と人間との関係を「契約」の概念で理解する要素が含まれています。（略）その中心的なモチーフはあくまでも「片務契約」、すなわち神は人間の不服従にもかかわらず一方的に恵みを与えてくれる存在である、という点です。（略）ところが、ピューリタニズムがアメリカに移植され、「土着化」するにつれ、次第にその強調点が転移して「双務契約」化します。（略）神は、正しい者には祝福を与え、悪い者には罰を与えます。因果応報、信賞必罰の論理です。そうするとどうなるか。ひとたび人間が義務を果たしたら、今度は神が義務を果たす番になる。つまり、正しい者は神に祝福を強要する権利をもつ、ということになるのです。（略）しかし、やがてこの論理は逆回転を始めます。「正しい者ならば、神の祝福を受ける」が逆になり、「神の祝福を受けているならば、正しい者だ」となるのです。」

P35「その固有の発展の結果、作られた福音が「富と成功」です。」

P41「じつは「申命記」のように単純な道徳論は、聖書のなかではやや例外的です。聖書に限らず、およそ宗教というものは、単純な道徳論を超えて、「善人なおもて往生を遂ぐ、いわんや悪人をや」という逆説があるから宗教なのです。ところが、アメリカの歴史は、そのごく例外的なところから始まってしまいました。」

P44「みなさんはかつて世界史の授業で、「明白な天命」（マニフェスト・デスティニー）という言葉に出会ったことがあるかもしれません。この言葉を最初に使ったのが、ジャーナリストのジョン・オサリヴァンでした。彼は、一八四五年にテキサス併合を「明白な天命」として正当化します。すなわち、アメリカの大陸横断的な拡大は、神から与えられた使命だというのです。」

P47「ただし、「富と成功」の論理は明らかに「勝ち組」の論理です。自分の「勝ち」を説明するには役立ちますが、「負け」を説明することは難しい。」

P50-51「ふりかえってみると、アメリカは「負ける」という経験をしたことがありません。（略）だから、いざ二一世紀に入ってアメリカ国家が相対的に沈降を始めると、彼らはどうして自分たちが負けているのかを理解できないのです。理解というより、納得ができない。負けるということを神学的に説明する論理が欠落しているからです。」

P52「その意味で、アメリカのキリスト教は逆説の福音がない。双務契約であれ、幸福の神議論であれ、すべて順接の論理なのです。」

P56「シンギュラリティやポスト・ヒューマンという発想は、アメリカの「勝ち組」の論理ときわめて親和性が高いように思います。「有限である」という負けを認められない。身体や死を超えて、無限の命を手に入れることが、「明白な天命」だと考えているのです。」

P56-57「ヴェーバーの『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』によれば、成功によって得た富は、遊興や放蕩に費やされることなく、禁欲的に生産活動へと再投資され、ますます資本が増大して富が蓄積されていくことになる。この無限軌道の論理こそが「資本主義の精神」の要です。でも、そこには目的という概念がありません。（略）絶えざる前進がすなわち神の栄光を表す、という信仰があるうちはいいですが、その信仰が消失したら、富の追求は理由もなくただ稼働し続けるだけの巨大なマシンと化すでしょう。」

P58-59「（略）アメリカのリバイバリズム（信仰復興運動）の主たる担い手は、各地をまわって伝道する巡回説教師たちでした。彼らの出自は人それぞれ。共通しているのは、彼らがどこかの大学を卒業したわけでもなく、どこかの教会で任命されたわけでもない、ということです。そういう学歴や資格をまったくもたず、自分の信仰的確信だけを頼りに、ある日どこからともなく町にやってきては、人びとを集めて、怪しげな説教をするのです。」

P64「日本で「反知性主義」というと、知性そのものを蔑視する態度と捉えられることが多い。しかし、この言葉が最初に登場した時には、もう少し違った意味も含まれておりました。本来の反知性主義は、知性と権力の結びつきが固定化することへの反発を身上としています。」

P68「当時の牧師たちは、みなハーバードやイェール大学出身の知的エリートで、牧師として招聘されると、その町全体の精神的指導者として確固たる地位を築きます。ところが、新手の説教者たちは、大学教育も受けておらず、牧師としての正規の訓練を受けたこともない。つまり、どこの馬の骨ともわからぬ輩が、外から乗り込んできては、広場や河原に人を集め、平穏な暮らしを興奮と熱狂に包んでは、町を大混乱に陥らせるのです。」

P70「インテリ牧師の長々と続く難解な説教に対して、巡回説教師は単純素朴な言葉で、人の心をわしづかみにするような説教を行いました。」

P72「学者パリサイ人のたぐい――これこそ反知性主義の決めゼリフです。どんな宗教でも、その出発点では、インテリの言葉ではなく、素朴で平易な感覚が尊ばれます。反知性主義の究極の出発点は、「学者」と「パリサイ人」、つまり当時の学問と宗教の権威者を共に正面から批判したイエスの言葉なのです。」

P77-78「（略）政教分離を定めたアメリカという国家の本当の目的は、宗教が宗教として栄えることでした。ここがアメリカ史で躓きやすい箇所で、専門家にもよく理解されていないことがある、難しいところです。」

P78-79「政教分離の影響がいちばん具体的に見えるのは、お金です。教会は、国民の税金によってまかなわれるのではなく、自分たちで集めた献金によって運営されねばならなくなった、ということです。（略）教会は、いきおい大衆に迎合する路線を取らざるを得なくなりました。」

P86「アメリカは、出発点において、旧世界を批判して、新しい国家を作るという気概に満ちていた国です。（略）その意味では、アメリカそのものに、旧世界であるヨーロッパに対するセクト型精神がビルトインされているわけです。そしてそれは、宗教的な情熱や確信と密接不可分のものです。」

P100「「富と成功」の福音を支える vox populi, vox dei（人の声は神の声）の論理からすると、トランプはたしかに「成功者」と言われているから、きっと神が祝福しているに違いない、という理屈になるのです。」

P101「トランプは反知性主義の大衆駆動力を最大限に利用しました。繰り返しになりますが、反知性主義は、単なる知性への反発ではなく、知性と権力との固定的な結びつきに対する反発です。その観点から見ると、彼の言動は、反ワシントンで反ウォールストリート、つまり現在の政治や経済の中枢にいるエスタブリッシュメントへのアンチテーゼという点で一貫しています。こうした反知性主義の系譜につらなる大統領は、アメリカの歴史を見るとトランプだけではありません。そもそもアメリカの大統領に選ばれるのは、必ずしも知性にあふれた人物というわけではありません。というよりも、見るからに知性的である、目から鼻へ抜けるようなエリートは、逆にあまり好まれない。どちらかと言えば、マイナス要因なのです。」

P102-103「「反知性主義」という言葉は、この一九五二年の大統領選挙を背景にして生まれたものです。（略）現代を生きる私たちも、トランプの勝利によって、「知識階級と民衆のあいだには、巨大で不健全な断絶がある」ことを実感したばかりです。」

P115-116「さて、アメリカ人の政治的熱狂も、外野から見ると理解に苦しむ特徴の一つです。（略）こういう熱狂の背景は、政治学を学ぶだけでは理解できません。これはすべて、前章で紹介したリバイバル集会そのままの姿です。大衆伝道が用いてきた手法がそっくりそのまま使われている。なぜかと言えば、選挙と伝道は、目的が同じだからです。つまり、どうやって人びとにアピールして心をつかみ、こちらの思うような決断をしてもらうか、ということです。ですから、昔ながらのリバイバル集会には、大衆動員のノウハウがいっぱい詰まっています。」

P124「しかし政権の中枢部分に反知性主義が侵入したいま、権威への反発はアメリカ国内というより、外へ向かいやすい。それが京都議定書やパリ協定といった国際条約への反発というかたちをとって現れるのです。」

P129「（略）アメリカには反知性主義と同時に、パラノイアすなわち偏執病的な傾向がある。自分はつねに誰かから攻撃されているのではないか、知らぬ間に危険が身近に追っているのではないか。そういう妄想思考がアメリカ政治には染みついている、とホフスタッターは指摘しています。これはほとんど陰謀論です。」

P136「反知性主義者とポピュリストはよく似ています。いずれも反エスタブリッシュメント、反権威を軸足にして、大衆の代弁者を自認するからです。しかし、ポピュリズムによって体制が変わった場合、当のポピュリストは反権威を維持することができるのでしょうか。それとも、ポピュリズムそのものが権威やエスタブリッシュメントに変質してしまうのでしょうか。この問題は、「正統」と「異端」の複雑な関係を問うことでもあります。もし「大衆迎合」という意味の悪しきポピュリズムが「異端」ならば、民主主義は異端に乗っ取られてしまった、ということなのかもしれません。しかしもし「正統」が大多数の人びとの意見と同義なのだとすれば、ポピュリズムはむしろ現代民主主義の「正統」だ、ということになります。」

P144「しかし二一世紀を迎えて、民主主義がその内部から崩壊する危険にさらされている現実を私たちは目の当たりにしています。この危険は、民主主義が外部の敵と戦っているうちは顕在化しませんでした。しかしじつは、当初から民主主義に内在していたものです。トドロフによれば、その危険とは「意志力の過信」、すなわち人間の「ヒュブリス」（思い上がり）のことです。」

P146-148「世界中の誰もが、善への能力と意思を用いて理性的な判断や選択ができるのなら、善なる世界を作り出すことができるのかもしれません。これがペラギウスの想定でしょう。しかし、それが人間の驕りや思い上がりでしかないことは、歴史を見れば明らかです。（略）ポピュリズムが蔓延する現在、近代が称揚したペラギウス的な人間観そのものを問い直す必要性があるのかもしれません。」

P149「第１章でお話しした「富と成功」の福音は、先述したペラギウス主義そのままと言っていいでしょう。つまり、過剰なまでの意志力崇拝です。そしてイーグルトンによれば、イギリスと比較して合衆国を特徴づけるのは、「なんでもできる精神」（can-do spirit）です。」

P153「（略）アメリカの自由意志崇拝は、自己責任論とも直結しています。「やろうと思えばなんでもできる」の裏返しは、「できないのはやる気がないからだ」です。（略）こういう人びとにとって、「人生とはみずからが作者となって生み出すストーリー」にほかなりません。イーグルトンによれば、自分の意思だけではどうにもならない運命を背負う「オイディプス王」のような人生の不条理は、平均的アメリカ人にとってはとても想像できません。そんなまだるっこしい文学や芸術は受け入れられないのです。アメリカがここまで意志力を崇拝するのはなぜか。それは、アメリカという国がそもそもの初めから、能動的で計画的な意思の発動によって作られた国だからです。つまり、国家そのものが意思の産物だということです。」

P154-155「（略）アメリカでは「神の前での平等」という宗教的確信のもと、非常に強固な平等主義の倫理が確立しました。（略）この平等主義がエンジンとなって、反エリート、反権威の精神が形成されてきたのがアメリカです。それは大衆の反感・反発も味方につけやすい。」

P157-158「ポピュリズムはむしろ、トドロフが見たように、意志力の過信、人間の思い上がりという面で捉えたほうが見通しはよくなるように思われます。民主主義やそれが前提する人間理解に内在する危険です。ただ、このようにポピュリズムを「悪」と捉える見方自体が、じつは体制側の「上から目線」ではないか、という意見を唱える人もいます。元大阪府知事の橋下徹氏はその一人です。（略）ポピュリズムを悪と捉える見方から、ポピュリズムを擁護する意見まで、このように意見が大きく分かれるのは、ポピュリズムの定義が共有されていないからです。」

P158-159「民主主義が未熟なところでは、民主主義はポピュリズムという手法を用いて前進します。（略）しかし逆に、民主主義が成熟した西洋型社会では、近年に見られるように、むしろ反動的な力をもちやすい。じつは、このような捉えどころのなさにこそ、ポピュリズムの特徴があります。」

P161「常識的な抑制や均衡に対するこうした反発は、しばしば反知性主義と一体になって表現されます。（略）そのためポピュリストは、服装から言葉づかいに至るまで、あくまでも自分が専門家集団の外部に立つアマチュアであることを強調するのです。」

P163「ポピュリズムのもつ熱情は、本質的には宗教的な熱情と同根です。」

P164「政治とは本来、妥協と調整の世界です。一方的な善の体現者もいなければ、一方的な悪の体現者もいません。しかし、ひとたび全国民の「声なき声」を代弁する立場をまとうと、彼らの闘争には「悪に対する善の闘争」という宇宙論的な意義が与えられ、にわかに宗教的な二元論の様相を帯びてくる。だからポピュリストの発言は、妥協を許さない「あれかこれか」の原理主義へと転化しやすいのです。」

P170-171「要するに、政党政治の王道を歩まずとも、インターネットという経路を通って政治の中枢にアクセスすることができるようになった。かつて異端だったらけっして手に入れることのできないものが手に入るようになったのです。「異端であることの代償が小さくなった」と言えるでしょう。人びとは正統である必要を感じず、正統であろうと努力もしません。「みんな違ってみんないい」のであって、むしろ正統であろうとする努力こそ、自分や周囲に抑圧をもたらす根本悪だと言われてしまうのです。」

P176「（略）アメリカはいままで世界全体のことを考えてきたけれど、とうとう国益優先主義になったのか、と考えるなら、それは政治的にはナイーブすぎます。率直に言えば、アメリカが自国を後回しにしてまで他国の利益を優先させたことなど、これまでにただの一度もありません。そして、それはアメリカに限らず、どこの国の指導者も同じです。自国の利益を第一に考えなければ、政治家としてはむしろ背任行為になるでしょう。」

P181「よく知られているのは、丸山眞男という戦後の政治学者の議論です。彼によると、共産主義には正統と異端があるが、全体主義にはありません。共産主義は、かつてソ連と中国がそうだったように、自分こそ真の共産主義だという「正統争い」をしますが、ドイツと日本が自分こそ真の全体主義だといって「正統争い」をしたという話は聞きません。一般に、「正統」というと、折目正しくきちんとしていて厳格なイメージですが、歴史をふりかえると、じつは正統はいい加減で大雑把です。逆に、異端となるのは、知的にもすぐれており、道徳的にも立派な人びとばかりです。」

P185「私が言う正統とは、このような社会全体を支える基礎的な信頼関係のことです。ふだんは気づかないけれど、誰もが前提してそのうえに生活世界を構成しているような信憑性の構造のことです。」

P187「アメリカ的な反知性主義の拠り所は、神の前でのラディカルな平等意識でした。つまり、政治の権力とは別のところで、自分のことを是認してもらえる権威の源泉があったのです。しかし日本では、そういう別の軸をもつ経験がほとんどありませんでした。異端からの挑戦を受けなければ、正統も育ちません。その結果、正統の側も、普遍的な理念や目的を提示できず、系譜や前例や手続きといった官僚的な正統性に依存してことを進めてしまうのです。前著『反知性主義』にも書いたことですが、教育社会学者の竹内洋は著書『大衆の幻像』で、日本にあるのは知性主義でも反知性主義でもない、どちらも中途半端な「半」知性主義だけだと言っています。」

◇ テレビ・ラジオ

　夜に帰宅し、夜もまた、テレビ番組をあれこれと。「ＮＨＫニュース７」を観ると、ミャンマーで大地震があったというニュースを伝えていた。ＳＮＳからはぜんぜんその情報を目にしていなかった。

　今日の「徹子の部屋」はＵ字工事がゲスト。2011年以来、２度目の出演。漫才を披露すると、徹子さんになかなか好感触。栃木弁で会話してみてくださいという徹子さんのリクエストにすぐに応えていたのはさすがだった。学生時代に出演した 1996年放送「ＡＨＥＲＡ」の映像が流され、初めて観る映像ではないが、ウィキペディアには正式な結成が2000年になってるけれども、「浅草お兄さん会」に出ていたのはその前だったはずだ。都会に憧れ、横浜に住みたいと思っている福田は今は杉並区に住んでいる。

　今夜の「A-Studio＋」は加藤シゲアキがゲスト。小説を書くようになったのは「A-Studio＋」の二宮和也の回を観たのがきっかけだったという。

　先週と今夜の「スイッチインタビュー」を２週分、中川家礼二とピアニストの本田聖嗣の顔合わせ。番組は東京さくらトラムの車内で待ち合わせるところから始まる。本田聖嗣が礼二を指名したようで、初対面のふたり、同世代、電車好き同士の対談となる。本田聖嗣のマネージャーとして登場したのは南田裕介、本田聖嗣はホリプロ所属なのだ。礼二の妻がピアノ講師だというのもここで初めて知った。

　先週土曜の「ＮＨＫスペシャル」は「３世代が選ぶあの番組」という放送100年企画のひとつ、加藤浩次、鈴木奈穂子アナが司会を務め、今田美桜、糸井重里、ミッツ・マングローブが出演、ＮＨＫのアナウンサーたちも並ぶ。山川静夫が92歳でまだ元気なのだ。アナウンサーたちを前に番組を仕切ってみせる加藤浩次の司会術がすごい。加藤浩次が「ひょっこりひょうたん島」に反応するので、そんな歳だったかなと確認してしまったが、加藤浩次は1969年生まれ、６歳も上だとは意識したことがなかった。「ひょっこりひょうたん島」は1969年に終わっているのだが、再放送をやっていたのかもしれない。東京タワーの会場にも中継をつなぎ、そこには「オンエアバトル」の高山アナと小堺一機が登場した。「爆笑問題カーボーイ」で太田がこの場面を観た話をしていたが、小堺が思い出の番組として「少年少女ドラマシリーズ タイム・トラベラー」をあげていた、これは「時をかける少女」なのだ。

 「ＮＨＫスペシャル」をもうひとつ、「未完のバトン」という新しいシリーズが４月から始まる、そのプロローグにあたる番組。ヒコロヒーが出ていたので観ておきたくなった。

　深夜になってから、先週土曜の「ナイツのちゃきちゃき大放送」をタイムフリーで聴いた。「常連さん」には犬山紙子が初登場。11時台ゲストは森高千里。現在、55歳。25歳のお子さんがいるのか。ラジオを聴きながら部屋の掃除をする。ダイソーで買ったモップが役に立つ。少しモップをかけただけで、ほこりがかたまりになって出てくる。

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３月21日金／ラーメンを食べたくなった

◇ ラジオ・瀬谷・読書・ラーメン

　昼前に起きあがり、ラジオをつける。「伊集院光のちょいタネ」からオンタイムで聴くと、山田五郎が本名じゃない話をここでもまだしていて、「週刊現代」で山田五郎がしゃべっていた情報もここで付け足されていた。続けて、「ビバリー昼ズ」。午後はＴＢＳに切り換え、「えんがわ」をつけていた。 

　午後から外出。暖かくなり、パーカーで出たが、ちょっと薄ら寒い感じがする。瀬谷まで歩いてしまい、瀬谷図書館に寄っていく。棚をまんべんなく眺め、３冊借りていく。瀬谷駅に戻り、イオンのドトールに入り、ひと休み。ここで読書をしていく。

　バカリズム「小説 素敵な選ＴＡＸＩ」を読み終えた。2016年刊、扶桑社文庫。文庫オリジナル。ドラマが放送されたのは2014年10月から12月、放送から１年以上が経った年明けに発売されている。「ホットスポット」を観ているタイミングで読んでしまおうとしていたのだが、ちょうど、ドラマが TVer で全話配信されていることに気がつき、観てから読むか、読んでから観るかという悩みができた。並行して、読んだ回を観るというかたちになっていったが、結果的にはそれがよかった。最初は読みにくい文体に思えていたのが、ドラマの調子をつかむとだんだん滑らかに読めるようになっていった。ドラマではあるが、かなりコント的な会話が多い。コントを小説にする難しさで、お笑いの感覚がうまく活字化されていない部分もある。この本はバカリズム本人が書いたのだろうか。

　日が落ちると寒くなった。帰りはブックオフに寄っていく。110円の文庫本を４冊、コミックを１冊、220円の新書を１冊、390円の単行本を１冊買う。クリエイトに寄り、先に買いものして、それからはま寿司に寄ろうと考えていたが、寒くなり、ラーメンが食べたくなった。丸源ラーメンに入り、味玉肉そばを食べる。946円。入り口にタッチパネルがあり、はま寿司と同じように自分で席を取るシステムかと思ったら、結局は店員が席を案内する。

◇ テレビ・ラジオ・雑誌

　夜に帰宅し、帰宅するなり、ＮＨＫプラスで「ニュース７」を観る。商品券問題は安倍政権時代の新人議員からも商品券をもらっていたという証言が出て、そもそもどうでもいい問題だと思うのだが、批判していた自民党右派はどうでもいいとは言えないだろう。先の手がまったく読めていないヘボ将棋を見るようだ。石破は杉田水脈の過去の発言について、強烈な違和感があるとはっきりと表明した。こういうまともなことを言う人物がなぜか今までいなかった。

　録画していたテレビ番組をいくつか。今夜の「ミュージックステーション」にはサザンオールスターズが出演。ランキング企画は「昭和・平成・令和最強デビュー曲国民投票ＴＯＰ20」というもので、昭和の３位に久保田早紀「異邦人」が入っていたのは少々意外だったが、昭和の１位はサザンオールスターズ「勝手にシンドバッド」。そして、この流れでサザンがスタジオに登場する。この時間までは裏番組でサザンの特番をやっていたのだ。「Ｍステ」には２年ぶりの登場になるのか。新アルバムからまずは「ジャンヌ・ダルクによろしく」を、番組終盤にもう２曲、「ごめんね母さん」と「夢の宇宙旅行」を披露した。さすが、パフォーマンスからはアルバムを聴いた以上に感じ入るものがある。歌っている桑田佳祐のすがたがやっぱり好きなんだ。あとはおおむね早送りするが、あいみょんと桑田佳祐のトークの部分はよかった。

　TVer からもテレビ番組をあれこれと。今日の「徹子の部屋」は藤本美貴がゲスト。黒柳朝さんと出身地が一緒なのだ。

　今夜の「A-Studio＋」は東京スカパラダイスオーケストラがゲスト。鶴瓶は谷中敦と友だちなのか。鶴瓶が、加藤隆志、茂木欣一の娘に取材するのだが、茂木欣一にこんな大きな娘さんがいるとは知らなかった。鶴瓶は竹中直人にも取材し、竹中直人はスカパラがこんなに有名になったことがかなりショックだったと語っていたようだ。もうちょっと地味でいてほしかった、俺だけのスカパラだったのにと。もちろん有名になったことは嬉しい、だけど、スカパラファンは全員そういう気持ちだと思いますって。トークでは亡くなった青木達之の話にもなる。それから、たった30分番組なのにスタジオライブもあり、ストリングスも入れて、大変な大人数だ。よく観たら服部隆之もいる。トーク番組なのにこんなにしっかりライブをやってみせるとはすごい番組だ。

　TVer で観ている「素敵な選ＴＡＸＩ」は第５話までたどりついた。マンガ家の三宅弘城と担当編集者の栗山千明の物語。第４話の婚活パーティーの話とリンクしている。しかし、「おっぱい見せてくれない？」は今のフジテレビでは再放送しにくいだろう。

　昨夜の「トーキョー・エフエムロヒー」をタイムフリーで聴くと、「おかべろ」で話したことがネットニュースになったことを愚痴っている。ヒコロヒーが一時期、芸人を辞めてＯＬをしていたことは初めて聴く話ではなかったけど、テレビでは聴いたことがなかったかな。番組半ば、ここでも大竹まことについて語っていた。この日はちょうど、大竹まことが不在の「ゴールデンラジオ！」をこなしていた日でもある。それから、ダイアンのラジオの思い出。ヒコロヒーは売れないころに面識のないダイアンのラジオに電話出演していた。

　深夜、楽天マガジンのチェック。「週刊現代」を読むと、梅沢富美男の連載エッセイでは飲み友だちだったみのもんたのことを語っている。そして、連載対談「喫茶去」は山田五郎の担当だが、このタイミングで伊集院光がゲストだった。伊集院「メディア業界は本来ＳＭクラブ的な性質もあるはずなのに、外からは楽しげに見えるから、遊園地だと思ってやってくる人も多いわけですね。そうなるとバランスが取れない。」 山田「俺たちの頃のマスコミ業界は損得勘定もろくにできないダメ人間の吹きだまりで、「割に合わない」という概念自体がなかったけど、最近は一流企業との併願で入ってきちゃう真人間も多いから。」

 「FRIDAY」には「Ｕ-45お笑い芸人」の潜在視聴率ランキングの記事があり、前にも似たような記事は見たことがあるが、ダウンタウンの穴を埋めるのは誰かという話題が出てきている。コンビではなく、個人でのランキングなのだが、１位は大悟、２位はさらば森田、３位はかまいたち山内と続き、それぞれの相方も上位にランクイン、そのほか、チョコプラ、令和ロマン、霜降り明星らがそれぞれコンビで並んでいる。45歳以下だからオードリーは入らないんだな。

 「週刊文春WOMAN」は太田光の連載が最終回。これは単行本になるのかな。ここのところ、ラジオでもよく語られていたテレビでの後悔と希望について。これがきちんと活字化されるのは嬉しい。岡村靖幸の対談は仕切りなおし、新連載というかたちになっている。ゲストは川島明。トークテーマは毎回変わるようで、今回は「嫉妬」がテーマ。中園ミホと梯久美子の対談があり、朝ドラの「あんぱん」について話している。梯久美子はやなせたかしが編集長だった「誌とメルヘン」の編集者、中園ミホは小学生のころにやなせたかしと文通していたのだ。巻末カラーページには吉田戦車が登場、有賀薫という作家と対談して、手作りのお弁当を公開している。

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２月20日木／少し眠ったらもう夜になる

◇ ラジオ・雑誌・テレビ

　午前中、ブログの更新をひとつ。こんなことばかりしている生活でいいんだろうか。昼はラジオ。「伊集院光のちょいタネ」からオンタイムで聴く。今週のテーマは「今日あった良いこと」。続けて、「ビバリー昼ズ」。ラジオを聴きながら、楽天マガジンで雑誌のチェック。「週刊新潮」では、オンラインカジノの問題は広告のほうを批判対象にしていて、これはいい動きだと思う。そのほか、五木寛之と古市憲寿の対談があり、写真の五木寛之はふわっとしたあのよく知る髪型ではなく、ニット帽みたいのをかぶっている。「私の週間食卓日記」には三宅香帆が登場。吉田潮の連載は「東京サラダボウル」を取りあげている。「FRIDAY」では、渦中のくるまととろサーモン久保田を直撃取材していた。ほかのページには、テレビマン匿名座談会「次に天下をとる！「Ｕ-45」ＭＣ芸人ベスト10」という記事があり、１位はハライチ澤部、２位はカズレーザー、３位はかまいたち濱家と続く。しかし、ここで話されているのはスキルや現場の好感度の話ばかりで、中身の話がないのだ。今、テレビ界で起きていることは、スキルはあるけど中身に問題があったひとが退場しているということじゃないのか。

　午後にブログをもうふたつ更新し、少し眠ったらもう夜という時間になってしまった。スレッズを見ると、小泉今日子が「オフラインラブ」の告知のポストを投稿していて、令和ロマンと一緒の写真をアップしている。インスタにも同じ写真があがっていた。Netflix で「イカゲーム」の続きを観ようと思っていたが、「オフラインラブ」を観てみたくなってしまった。恋愛リアリティショーなんて今まで一度も観たことがないんだけども、これはどういう企画なのかというと、参加者たちはスマホなどのデジタルデバイスをもたずにフランスのニースで10日間の旅を過ごす。それぞれにはガイドブックが渡されていて、それだけを目印にして互いを見つけて出会っていく。それをスタジオで、小泉今日子と令和ロマンがモニタリングをする。この小泉今日子と令和ロマンのトークの部分だけをまとめた動画がほしいくらいだ。

　TVer を使い、テレビ番組をいくつか。今日の「徹子の部屋」はミッツ・マングローブがゲスト。ミッツは４月で50歳になる。非常事態における仲間たちの問題を語っていたのだが、ミッツの仲間たちは独り身が多く、なにか非常事態があったときにまず本名がわからない。実家もわからず、親御さんはどうしているのか、さらには、親がこういったことを知っているのかというのもデリケートな問題なのだ。そのため、仲間たちの本名、連絡先、血液型をまとめるという作業をコロナ禍に行なったという。番組後半には星屑スキャットのメンバー、ギャランティーク和恵、メイリー・ムーも加わる。星屑スキャットのコンサートには山下達郎と竹内まりやもきてくれたんだそうで、スタジオでは竹内まりやの「駅」を披露した。

　録画していたテレビ番組から、昨年10月、11月に放送されていた「趣味どきっ！」の「春風亭一之輔の江戸落語入門」をようやく観始める。とりあえず、全８回の４回まで。初回は「愛すべきダメ主人公」というテーマ。関根勤、乃木坂の冨里奈央をゲストに迎え、進行は中山美香というフリーアナウンサーが務める。「愛すべきダメ主人公」のひとり、与太郎の噺から、小さんの「道具屋」の映像が流される。もうひとり、粗忽者の噺として、一之輔さんの「粗忽の釘」の映像から「粗忽の釘」のサゲを当てるクイズが出題された。第２回は「粋に生きる！江戸っ子の噺」というテーマ。この回は深川江戸資料館で収録され、今回も関根勤ともうひとり、モーニング娘の野中美希をゲストに迎える。志ん朝の「大工調べ」が流され、一之輔さんも啖呵を実演してみせる。「強情灸」は演者の見比べがあり、1974年の小さん、2005年の志ん駒、1987年の小遊三、2021年の歌武蔵の映像が流され、ここでもまた「強情灸」のサゲを当てるクイズがあった。第３回は「食欲そそる！おいしい噺」というテーマ。この週のゲストも関根勤と野中美希、深川江戸資料館で収録されている。まずは「時そば」から、古今亭菊丸の映像が流され、謎の人選だと思ったが、「時そば」をテレビでやっている映像はあまりないのかな。ここでもクイズがあって、一之輔さんが作ったギャグを当てるクイズをしてなんの意味があるのかと思ったが、こういう現代的なクスグリを入れるのも許されているという話なのか。もうひとつ、「目黒のさんま」も扱われ、市馬の映像が流される。第４回は「強くてしたたか女性の噺」というテーマ。収録順と放送順が違うようで、また初回の収録場所に戻り、関根勤と冨里奈央がゲスト。まずは「紙入れ」から、2011年の菊之丞、1998年の歌丸、2021年の喬太郎のおかみさんの表現を見比べる。もうひとつ、「品川心中」は円蔵の映像が流される。この回から急に一之輔さんおすすめの「若手落語家５選」のコーナーが始まり、弁財亭和泉のらくごカフェの高座の映像が流された。「匿名主婦只野人子」という新作落語だったが、とてもじゃないけど、これだけでは面白そうには見えないだろう。

　今日の「ＮＨＫニュース７」を観ていたら、トランプがつぎつぎに大量の情報を発信しているのは「フラッド・ザ・ゾーン戦略」といって、１期目の首席戦略官だったスティーブ・バノンが主導した戦略だという。初めて知った言葉だ。バノンはメディアは愚かで怠惰だから一度にひとつのことにしか集中できないということを言っていたようだ。トランプはゼレンスキーを「選挙なき独裁者」と批判している。

　放送直後の「私のバカせまい史」を観ると、今週はさらば森田がプレゼンターの「ひとり歩きしすぎたデマ史」。ホルモンの語源が「放るもん」というのはデマだという話から始まり、1910年にあったハレー彗星により全生物が窒息死するというデマ、そして、この冬によく言われたデマとして、クリスマスがキリストの誕生日というのはデマだという説を紹介したが、これはどうだろうか、そう断言はできるのか。ウサギが寂しいと死ぬというのは「ひとつ屋根の下」から始まったデマだというのは知らなかった。ひとはおもろいと信じるという仮説を森田は立てる。シロクマはアザラシを襲うときに黒い鼻を隠して近づくというのは「アメリカ横断ウルトラクイズ」のマルバツクイズのバツの問題から広まったデマ。警察が立てこもり犯にお前は包囲されていると呼びかけるシーンはデマ、バカリズムのライブでその設定をコントにしていた映像が流され、さらに「素敵な選ＴＡＸＩ」にもその場面があった。しかし、今回はデマの定義がよくわからないし、強引な話が多い回だった。番組最後には「全てフィクションです」とまとめていた。

　今夜の「アメトーーク！」は「絵心ない芸人」。前田健太、チュートリアル徳井、中川家礼二、ダイアン津田、堀未央奈、ミキ亜生、すがちゃん最高No.１というメンバー。蛍原も絵心ない側なのだが、絵が上手い側には、ケンドーコバヤシ、バカリズム、中川翔子、蛙亭中野が並ぶ。前田健太はこの企画に10年連続出場している。

　Spotify のポッドキャストで、今日の「大竹まこと ゴールデンラジオ」を聴くと、大竹まことがヒコロヒーがテレビによく出ているといって、松倉海斗が出演した「キョコロヒー」を観ていたようだが、昨夜の「あちこちオードリー」は観ていなかっただろうかと思うと、ヒコロヒーからその話をする。「あちこちオードリー」でのヒコロヒーの発言がネットニュースになっていたようだ。シティボーイズの収録はまだのようで、大竹「やだなあ、「あちこちオードリー」出るの俺。」 ヒコロヒー「（笑）なにがいやなんすか。」 大竹「若い芸人と、話なんかしたくねえよ。（笑）」 ゲストコーナーにはネコニスズが登場。赤ちゃんに「おじいちゃん！」となつかれ、大竹「ラジオ18年やってて、こんなに困ったことないよ。」

２月19日水／あたまの働きがかなり違う

◇ テレビ・ラジオ

　朝、ゴミを出しそびれてしまう。ブログの更新をひとつ。TVer を使い、テレビ番組をいくつか。昨夜の「アンタウォッチマン！」は新企画「芸人沿線」。中央線沿線から賞レースのチャンピオンが産まれていることから、そのなかからあまり脚光を浴びていない荻窪に注目する。ゲストは荻窪に住むトム・ブラウン布川とウエストランド井口。しかし、ラーメン屋や居酒屋の紹介など、どうでもいい内容だった。昨夜の「新しい学校のリーダーズの課外授業」は、先週に引き続き、新宿二丁目のロケ企画。ドラァグクイーンのパフォーマンスに登場した山田ホアニータは、リーダーズとは７年前に共演していた。細川ふみえの「だっこしてチョ」でポールダンスを踊るホアニータと一緒にリーダーズも即興で踊り出す。

　昼はラジオ。「ビバリー昼ズ」を聴く。昇太師匠はただいまＳＷＡの公演中。先日、白鳥師匠が高座で呂律がまわらなくなり、入院していたというところまでは知っていたが、脳梗塞ではなかったようだ。12時台ゲストは今野浩喜。お笑いなのか、俳優なのか、職業を訊かれたときは困るので、最近はインフルエンサーと答えているって。「でもほんとに、役者って自分で言うのもなんか、なんかね…、恥ずかしいし、ただ、お笑いやってますっていうほどなにもしてないので、どっちに対してもなんか失礼にあたるって自分で感じがあるんですよ。だからやっぱり、インフルエンサーだなってなっちゃうんですよ。（笑）」 交友関係はどちらが多いのかと訊かれると、なんにも交友関係は広がらないと言いつつ、ただ、山本耕史が２年連続で今野の誕生日会をやってくれたという。新作映画「みんな笑え」では落語家の役を演じている。昇太師匠にどうでしたと訊かれると、今野「いやあそれはやっぱり、昇太さんの前にどうでしたって訊かれるともう、どうもこうもないですよ。（笑）これで俺が、いや簡単でしたよって言ったらどう思います？（笑）」「なんだろう、別に落語ぜんぶやったわけじゃないんで。ほんとは、あいだを端折った台本をもらっただけなんで。実際あの、何年か前に一回、落語やらしていただいたことがあるんですよ。そんときは、落語って、教わりかたとして、台本がないんですよね。それにまずびっくりして。聴くだけなんだみたいな。今回は台本があったからすごく楽でしたよ。」 台本を覚えるのはスムーズでしたかと訊かれると、今野「落語の部分はけっこうスムーズでしたね。なんか、けっこう、ひとりで何役もやるほうが、楽…、楽って言いかたは怒られそうですけど、楽ですね。」「相手がいると相手の間がどうくるかもわかんないし、たとえばこれが舞台だったら、相手が間違えたとき、どっちがなおすっていうこともその場で言い合えないし、それが落語家だとぜんぶ自分次第っていう、楽さと難しさと楽しさがありますね。」「向いてるんじゃないの？」と言う昇太師匠、「劇中の落語は「大工調べ」だったんですよね？」と訊くと、「そうみたいですね。タイトルとかあんま把握してないですけど。（笑）なにしろほんとに、前後関係わからないところをやってるから、どうこれが面白いのかもわかんないし。」 今野は映画の脚本は自分が出演するところしか読んでいないという。映画の感想を訊かれた昇太師匠は「落語家ってひとくくりにされてんだけど、あれ、ひとりずつ、劇団なんですよ。演劇だから落語って。ひとり演劇でしょ？（略）全員違うっていうのが、まあ、言ったらちょっとこう前提みたいなところが僕にはあって。」 今野が「演じてるつもりでやってるんですか？」と訊くと、昇太「演じてるのが、役者さんだとこのひとの役っつってさ、100パーそのひとになろうとするじゃないですか。落語家ってひとりでやってるから100パーは無理なんですよ。つぎの瞬間は別のひとになってるから。だから、何パーセント演じるかはその落語家さんのやりかたで変わるわけですよ。すごい演じるひともいるし、全員がおんなじひとっていうひともいるし。」 今野「演じないほうがいいのかなと思ったんですけど、演じてるほうが観やすいだろうなって思ったんですよ。」「演じないほうでやってて伝わるほうがかっこよさそうじゃないですか。（笑）でも、汗流して演じてるのもかっこいいじゃないですか。（笑）」 昇太「だからたぶん、両方ありなんだと思いますよ。」 番組の前半に、今野のブルースカイのフォロワーが現在18人と言ったら、番組中にフォロワーがどんどん増えていった。恒例のベスト３は「よくひとに観てると言われる作品ベスト３」。３位は「くそガキの告白」。ゆうばり映画祭でベストアクターに選ばれたのだが、この賞は今野のために作られた賞だという。２位はテレビドラマ「僕たちがやりました」。１位はアイフルのＣＭ。

◇ 映画

　午後から外出。気温は低いはずなのに、だいぶ過ごしやすい感じがするのはなぜなんだろう。鼻も通るようになり、自分の体調の問題がいちばん大きいだろうか。鼻がつまっているのと通っているのとでは、あたまの働きがかなり違うものだ。まずは横浜まで。ＳＮＳを見ると、くるまが活動休止を正式に発表していた。横浜東口、ポルタのえきめんやに入り、親子丼を食べる。700円。日産ギャラリーを抜けて、みなとみらいに出る。グランモール公園のドトールに入り、読書してから少し眠る。

　キノシネマ横浜みなとみらいにて、「聖なるイチジクの種」を観る。17時55分の回。監督はイラン出身のモハマド・ラスロフ。社会的背景など、勉強不足で理解が及ばないところも多々あると思いながら観ていたが、終盤に向かってぐいぐいと惹き込まれていった。しかし、勉強ではたどりつきにくい理解を映画によって得られるという逆のことも思う。家族を追いかけていく父はまるで「シャイニング」のよう。３時間弱の長さだが、体感時間がどんどん加速していくような感じだった。

 

◇ テレビ・雑誌・音楽

　夜遅くに帰宅し、帰宅するなり、スマホのＮＨＫプラスで今日の「ニュース７」を観る。天気予報を観ていたら、等圧線が縦縞の冬型の気圧配置から連休明けには横縞になると言っていて、マギー司郎みたいな天気予報だ。

　TVer を使い、テレビ番組をあれこれと。放送直後の「水曜日のダウンタウン」は「ひょうろく人間性最終チェック」という企画。３歳上のじつの兄が仕掛け人となり、電話をかけてくる。兄に隠し子がいたという設定で、６歳のその子のめんどうを見てほしいというお願いをされるドッキリ。子役の労働基準法の問題があるから、昼だけめんどうを見るという設定になっている。しかし、子役の負担が大きい企画だ。「菊次郎の夏」のテーマ曲が流れ、「ひょうろくとケンケンの冬休み」が始まった。この企画も一週だけでは終わらないのか。

　こちらも放送直後の「あちこちオードリー」は錦鯉とヒコロヒーがゲスト。まさのりさんが子どものころからやっている番組が、錦鯉が世に出たときには「徹子の部屋」ぐらいしか残ってなかったという話はそれこそ「徹子の部屋」に出演したときにもしていた。ヒコロヒーは「タモリ倶楽部」に出たときのこと、タモリに「機嫌がいいのか悪いのかわかんない顔していいよねえ」と言われた。ヒコロヒーは、このひととずっと一緒になにかを作っていたいと思うひととして、大竹まことの話をする。大竹まことの人間の大きさ、弱いひとに優しく、強いものに立ち向かう。「ゴールデンラジオ！」にアンジャッシュ渡部が出演した回の話もした。若林は「Ｍ-１」決勝の直後に大竹まことのラジオに呼んでもらったときに、金持ちだったくじらを呼びつけ、ビッグボーイで目の前ででかいハンバーグを食べてやったという話をしたら、大竹に「お前、それ違うぞ！」「仲間がお前が「Ｍ-１」出たあと、飯食いに呼んだら、ふたりででっかいハンバーグ食うんだろ！」と怒られたという。そんな話をしていたら、なんと、佐久間から１ヶ月後にシティボーイズがこの番組にくることが発表された。

　テレビを観る前に腹が減り、トースターと電子レンジを同時に使ったらブレーカーが落ちてしまった。そうなることはわかっていたのに、めったにやらないから忘れていた。パンはそのまま食べてもよかったのに、このときにかぎってちょっと温めてみたくなった。録画もしていたのに、録画が切れてしまったのが悔しい。

　日付が変わり、楽天マガジンで雑誌のチェック。「ＤＶＤ＆動画配信でーた」はデヴィッド・リンチ特集。特集の年表のなかで、デヴィッド・リンチが音楽のアルバムを出していることを初めて知った。Spotify で探してみたらあるんだ。さっそく聴いてみたら、リンチの世界そのものの音楽だ。